金鄉(xiāng)縣高壓標準異步電機批發(fā)如何評價央視記錄片《鏡子》里的家庭情感和教育方式？
最近，很多人被央視推出的一部探討家庭情感教育的紀錄片《鏡子》深深震撼，我是帶著沉痛的心情看完全集的。
片中四個憤怒的少年，面對鏡頭聲嘶力竭的控訴和呼喊令人震撼：
“放開我！”
“永遠都跟著他們的想法來做！”
“不想再受控制了�！�
“我壓抑許久的情緒放出來了……”
“你這么弄，我就死給你看！”
而家長們那痛苦、迷茫的表情更令人唏噓：
“誰來理解我呢？”
“四十多年的脾氣是一下子能改的嗎？”
“咱以前管理孩子的方法都是錯的？”
“清，你有多久沒有叫我媽媽了……”
這部紀錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。
內容很簡單：四個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校介紹“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。
情節(jié)卻一點也不簡單。我們可以從片中看出，無論是早戀、網癮還是輟學，在一個個問題孩子的背后，折射出的往往是一個家族的教育模式。正如片中所說——
“孩子是家庭的一面鏡子，家庭是社會的一面鏡子”，每一位家庭中的教育者都脫不了干系。
我們從片中幾個“問題少年”說起。
“說都沒說完
他們就已經拒絕了”
第一個少年，是家明，16歲，準備上高一，輟學1個月。沉迷網絡，想做一名流浪歌手。
家明父親，私企管理人員，大學本科。采訪中，爸爸提到自己艱苦奮斗的感慨：讀大學前后，沒有喝過一杯牛奶，沒有穿過一雙皮鞋，經濟條件不是很好，日子過得很苦。但一直在心里告訴自己，只要自己努力，一切都會好起來的。
爸爸最想把自己奮斗和堅持得到的人生信條，傳遞給孩子。而當家明提出想去做流浪歌手、背包客時，爸爸堅持要把孩子“糾正”過來。認為學習才是唯一出路。
類似這樣的對話，在他們家經常發(fā)生：
“你讓他跳，他敢嗎？”
第二個少年，是張釗，18歲，高三，早戀，輟學4個月，把父母趕出家門。
張釗父親，國企職工，大專。
在跟父母發(fā)生沖突的過程中，張釗多次想要自殺，跳樓。
面對記者時，張釗是這么說的：
“他們（指父母）平時就說，什么事兒你讓他干吧，他不敢干。其實他只要每一次說這句話，就是說，‘你跳下去，你讓他跳，你看他敢嗎’，他每次說完這句話，我就想，我要是再回家，我就是孫子�！�
他說，“我不上學的原因，不是因為我交了個女朋友，也不是像他們說的，我適應不了學校的高壓力，我只是把所有的情緒全釋放出來了�！�
但張釗的父親卻不愿意相信兒子的這番理由，“張釗從生活、學習等各個方面，原先都挺好的。自從早戀被發(fā)現之后，我們之間的距離一下子就拉開了�！�
在張釗的記憶中，爸爸笑的時候很少，“他跟我媽在一起的時候，除了吵架就是吵架，跟我在一起的時候，除了看電視就是看電視�！�
“她一定都說自己是對的”
第三個少年，是澤清，14歲，初二學生，輟學2個月。
澤清母親，醫(yī)務工作者，大學本科。澤清父親，事業(yè)單位職工，大學本科。澤清外公和外婆，都是 湖北大學退休教授。誠如紀錄片專門說明——他的家族是在社會上有相當成就的。
但澤清父母的夫妻關系不是很和睦，他們經常跟澤清說家里沒錢、很窮，澤清如果不上學，就賺不到錢，試圖激勵澤清好好學習。
“我如果有這些條件
孩子應該會被教育得很好”
第四個家庭，主人公是廈陽，25歲，船廠工人，失業(yè)。呆在家里不上班，不談女友，長時間上網，對什么都不感興趣。
廈陽的爸爸是一個普通的農民工，媽媽做保姆。爸爸愛孩子的方式，就是在孩子小時候就外出打工掙錢，給孩子更好的條件。
廈陽的爸爸提出了一個困惑：“我是農村的，為了掙錢不得已離開孩子，讓孩子成了留守兒童。但那幾個家長，他們都有單位、有職稱，我如果有這些條件，孩子應該會被教育的很好，但我不明白為什么他們的孩子也變成這個樣子？”
相信每一位看過這部紀錄片的觀眾都會和我有一樣的想法，這些情況不一的“問題孩子”都有一個共同點——家庭教育模式有待改進。
俞敏洪看過紀錄片后就說，“這部片子值得中國的家長們看一看，中國孩子的問題，基本上都是家長的問題。中國只要把家長教育好了，孩子就自然教育好了。孩子都是好孩子，就看家長是不是好家長�！�
這些家長難道不愛孩子嗎？愛呀。愛始終就在那里啊。
可究竟為什么，我們明明深愛彼此，到最后家長和小孩卻變成了如仇人一般的關系？
雖然我們不能把所有黑鍋都甩給父母們去背，但父母的確是影響孩子最深的人。誠如片中所說，“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭是社會的一面鏡子。”父母是孩子最重要的老師，卻也是最容易犯錯的老師。
如何給孩子的心靈
注入溫暖和力量
在家庭教育關系中，我們究竟應該如何做才能真正給孩子的心靈以溫暖和力量呢？我總結了幾點經驗，與大家共勉。
首先，我們要學會的就是跟孩子從情感溝通，而情感溝通的第一步是傾聽。
如紀錄片中的家明，想騎行經過武漢的某條街，父母的反應是“話都沒說完就拒絕了”，如果換做我們是家明，不產生逆反心理才怪呢。有效的情感溝通，前提是學會換位思考，站在孩子的立場上考慮問題，聽他說完自己的想法，然后態(tài)度平和地表達看法。
換位思考是對孩子的尊重，是有效溝通的重要技巧�？梢宰屛覀兏玫亓私夂⒆�，傳遞我們的觀點，同時也能讓孩子更容易接受我們的建議和愿望。
其次，就是接受孩子的“失控”。
當孩子一天天長大，終有一天，我們會發(fā)現，這個小人兒不知從什么時候開始反抗，于是我們開始害怕，這是怎么回事？引用片中那首詩：
我是一個機器人
只要輸入程序我就會照做
曾經，我的主人無論吩咐我什么
我都會乖乖去做
風雨無阻
在他們眼中
我是一個好機器人
轉眼之間，十七年過去了
很不幸
有一天我感染了病毒
我開始不聽使喚
無論主人輸入任何修復程序
都無法將我修復
主人手足無措了
他們將我所有的程序全部刪除一空
無論好壞
其實不是孩子們感染了病毒，而是他們突然有了自己的感受。而我們對孩子“失控”的焦慮，源于我們對自己的人生缺乏認知，以往我們可以視而不見，而當這件事通過孩子展現出來的時候，卻是實實在在不可逃避的“問題”，我們對此擔憂正是由于我們對自己的未來缺乏信心。
在很多自信的家長身上往往看不到這種焦慮與恐懼，所以當看到有家長對孩子說，“我說的話你竟敢不聽，再敢這樣試試看”，我總能從這些父母身上看到源于他們自身的怯懦。
第三，再難，也不要對孩子哭窮。
片中的澤清，由于父母時常以跟他“哭窮”的方式，來激勵他努力學習，實現自身價值。誰知這樣的方法卻造成了負面效果。我們可以看到，澤清的家人屬于在社會上有相當成就的人，可能這樣的家族會不自覺地傳遞給孩子一種價值觀——要很優(yōu)秀才能有存在感。
所以當澤清得知攝制組是來自央視的時候，竟然破天荒地同意了去改造學校。由此可見，澤清是多么想要證明自己，又是多么渴望擁有存在感。
有人說，富人傳遞給下一代的，多是自由、野心、從容、自律與不屈不撓。而窮人遺傳給下一代的，多是自卑、短視、暴戾、散漫與輕易放棄。
當然，這里所說的窮和富并不單指物質基礎，更多的是精神層面。萬萬不可把這種心理匱乏感帶給孩子。
“不要輸在起跑線上”是個偽命題
不知何時起，這句“不要讓孩子輸在起跑線上”成了一個魔咒，讓不少中國家長加入了攀比的行列。我們積極地給孩子報名各種課外班，要有特長更要品學兼優(yōu)，我們以為這樣就能讓孩子“不輸在起跑線上”。
紀錄片中的心理咨詢師說過這樣一段話，“我特別討厭那句話，‘不要讓孩子輸在起跑線上’，知不知道這句話害了多少人，特別是現在只有一個孩子的家庭。這句話其實是在偷換概念，它設定出來人生只有一條路，你必須按這條路去走，似乎這個地方才是終點。真是這樣的嗎？”
這分明是體育場上的競爭啊，這只有對劉翔是重要的，0.01秒就可以決出勝負，但是孩子人生的競賽是一場漫長的馬拉松，晚一點沒什么大不了，在人生這條長長的跑道上，對節(jié)奏的把控以及培養(yǎng)持久的耐力才是制勝法寶。
我們?yōu)槿烁改傅�，不妨平常心一點，記得要擁有一顆“大心臟”。
每一對父母都深深地愛著孩子，這一點毋庸置疑。因為這份愛，我們得以對愛有了更深層次的理解。愛的方式決定了父母與孩子的互動方式，互動方式的不同，成了孩子心理價值觀與信念的不同，從而書寫了孩子不一樣的未來。給孩子一個什么樣的未來，你準備好了嗎?
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